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陳沆

清代詩人

陳沆(hàng)(1785~1826)著名詩人,文學家,清代古賦七大家之一,被魏源稱為“一代文宗”。 原名學濂,字太初,號秋舫,室名簡學齋,白石山館。蘄水(今湖北浠水縣)人。陳沆于嘉慶十八年(1813)中舉,二十四年(1819)中進士一甲一名,其策論文章,氣勢雄渾,論述精辟,筆力奇健,授翰林院修撰,清道光二年(1822),任廣東省大主考(學政),次年,任清禮部會試同考官。官至四川道監察御史。陳沆卒年,《清史列傳》記為道光六年(1826)。周錫恩撰《陳修撰沆傳》則言年四十一,當為道光五年(1825)。后歸葬于浠水縣西調軍山南麓。

陳沆古籍名句
主要成就
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陳沆于嘉慶后期至道光初年“以詩文雄海內”(周錫恩《陳修撰沆傳》)。他對龔自珍十分傾倒,稱其所著古文為“奇寶”(陸獻《簡學齋詩存跋》),又與魏源為“講學最契之友”,“有所作必互相質難,期達于精而后已”(陳曾則《先殿撰公詩鈔后序》)。他著《詩比興箋》,著意推求古人通過比興手法言志諷世之意,主張“文字非茍作,有物乃足尊”(《雜詩》)。

陳沆的詩較富有現實內容,反映了嘉慶年間日益尖銳的社會矛盾。如《朝城》、《河南道上樂府四章》、《濮州道中》、《蘭陽渡》等,揭示了吏治的腐敗,民生的凋敝,貫穿著作者濟世憫民的胸懷。贈答之作,也富有真情實感。不過由于作者中年以后銳意朱熹之學,詩作多有性理色彩。

陳沆的詩既不墨守古人,也不隨俗轉移,其詩造意刻苦而出以自然,語言琢煉而達于質樸,才情流溢而氣韻沉深。陳衍論道光以來詩學時,將陳沆列為“清蒼幽峭”一派之首,說他“用人人能識之字、能造之句,經匠心熔鑄,遂無前人已言之意,已寫之景,又皆后人欲言之意,欲寫之景。當時嗣響,頗乏其人”(《石遺室詩話》卷二),指出了他在晚清詩發展中的地位。

陳沆著有《近思錄補注》十四卷,《簡學齋詩存》4卷、《簡學齋詩刪》4卷,共收詩360余首,《白石山館遺稿》,《詩比興箋》四卷,《簡學齋集》六冊,《簡學齋詩存》四卷,《館課賦存》一卷,《館課試律存》一卷,《館課賦續鈔》一卷,《白石山館詩》則是作者手錄詩稿的復印,其詩均見《詩存》?!短I水縣志》卷二十二《藝文志》錄《詠史樂府》13首,為集外詩。

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