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李忱

唐代詩人

唐宣宗李忱(810年冬月十二-859年),漢族,唐朝第十八位皇帝(847年—859年在位,未算武周政權),初名李怡,初封光王。武宗死后,以皇太叔為宦官馬元贄等所立。在位13年。綜觀宣宗50年的人生,他曾經為祖宗基業做過不懈的努力,這無疑延緩了唐帝國走向衰敗的大勢,但是他又無法徹底扭轉這一趨勢。宣宗性明察沉斷,用法無私,從諫如流,重惜官賞,恭謹節儉,惠愛民物,故大中之政,訖于唐亡,人思詠之,謂之小太宗。

李忱古籍名句
主要成就
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老儒生

李忱酷愛讀書,曾經建造一坐宮殿,每次在退朝后,他一定獨坐在殿中讀書,有時直至夜中燭將盡才結束,被宮中稱為“老儒生”。

友愛至孝

李忱天性友愛,和睦兄弟。曾在十六宅(唐末諸王共居的第宅)造雍和殿,多次前往雍和殿,諸王不分年紀,都得以入座。樂工表演百戲,直至日暮才結束。諸王中有人患病時,李忱斥退戲樂,親自到其房間內看望,憂形于色。

李忱性情極孝,即位后,即在大明宮奉養母親鄭太后(孝明皇后),而不另作別宮。他在拜謁太廟時,進入父親憲宗李純的房間,禁不住淚如雨下,感動了左右侍從。李忱因李純生前常去青龍寺,命復道開便門,到青龍寺登高遠眺,回憶往事而感觸許久。

嚴教子女

李忱是一個提倡節儉的皇帝,他對于子女的要求更是嚴格,幾乎到了不盡人情的程度。

李忱的長女萬壽公主,下嫁給起居郎鄭顥,按常例要用銀箔飾車,從李忱開始,改為銅飾。公主出嫁時,李忱親自告誡她,到夫家要嚴守婦道,不得以皇家貴胄輕視夫族。有一回,駙馬的弟弟鄭覬得了重病,李忱打發中使去探望。中使回朝,李忱詢問公主在否,中使答,公主在慈恩寺觀戲。李忱大怒,說:“朕有時怪士大夫家不愿娶公主為妻,至今才知其情?!庇谑敲税压鹘衼?,當面斥責道:“小郎有病,你為何不去看視,反倒去看戲?成何體統!”公主一看父皇發怒,嚇得連忙請罪,表示洗心革面,不再敢犯。

讓人吃驚的是,李忱的二女兒永福公主,已經選定于琮為駙馬,不日就要下嫁,公主也很高興。偏偏在一次和李忱同席吃飯時,因為一點兒小事慪氣,把筷子折斷。李忱大動肝火,憤然說:“你這般性情,怎么能嫁到士大夫家做媳婦?”當即傳旨,令四女廣德公主下嫁于琮。就這樣,永福公主眼睜地看著自己的未婚夫被父皇奪去。

毛發灑淅

李忱素來厭惡宰相李德裕專權,他即位之時,李德裕主持冊封典禮。大典完成后,李忱對左右內侍道:“剛才靠近朕的是不是李太尉?他每看朕一眼,都讓朕緊張的毛發直豎?!?/p>

賜死歌姬

曾經有地方獻給李忱一支女子組成的歌舞樂隊,其中有位絕色佳麗被李忱收入后宮加意寵幸,一段時間之后,李忱認為這樣下去有可能會重現玄宗朝之故事。于是把這名女子召到跟前,對她說:“我留你不得?!弊笥易嗟溃骸翱梢詫⑺懦鰧m?!崩畛绤s說:“放她回去,我就會想念她,不如賜她毒酒一杯?!币幻煜銍呐泳瓦@樣莫名其妙地死了。如此之行為簡直可以稱之為恐怖。(事見《唐語林》卷七補遺)。

為僧之說

李忱為僧之事的來源,主要是韋昭度的《讀皇室運尋》和令孤澄的《貞陵遺事》,在這兩篇文章中,他們說唐武宗為了爭奪皇位,曾想殺死李忱。于是派中常侍四人將李忱抓來,浸在宮內廁所里。有個叫仇公武的宦官有心搭救,便假意借口已殺死李忱,而將其送出皇室。三年后,武宗死,宦官才將李忱請出來當皇帝。

不過不少史家,如北宋的司馬光,認為李忱曾被唐武宗迫害及出家為僧是沒有根據,因正史中沒有相關記載,而且當時李忱只是眾多的庶出皇叔其中之一,對武宗的帝位根本沒有威脅,更有史家認為李忱被武宗迫害而出家為僧的講法,是后世佛教徒杜撰出來的故事,為的是丑化曾推行會昌滅佛的武宗,同時圣化在登基后支持佛教的李忱。

經過佛教徒的渲染,五代時《中朝故事》、《北夢瑣言》及宋陸游《避暑漫鈔》中也都有李忱潛逃到江南遁入空門的簡略記載。五代末,宋初人贊寧《宋高僧傳》也說,李忱為僧,曾游方到杭州,齊安禪師很好地照看了他。李忱即位時,齊安已死,李忱為了報恩,便敕賜寺名,謚齊安為悟空大師,還御制哀詩悼念。此外,在禪宗的名僧希運《黃檗宛陵錄》中也有記載,說李忱為沙彌時,曾見黃檗大師大佛殿上禮佛,便問,“不看佛求,不看法求,不看眾求,長老禮拜當何所求?”于是兩人一問一答,就說起公案來。禪宗以說“公案”代替說經,這次兩人的談話,還成了以“黃襞禮佛”為命名的有名的“公案”。希運在江西主安黃檗山路過,傳說還曾和正在該山做沙彌的李忱一同觀瀑布,吟詩作賦。

關于李忱為僧的傳說,隨著時間的推移,流傳越廣,也傳得越來越神奇。到明代時,有一名僧圓悟禪師在其撰的《碧巖集》中,是這樣記載的:李忱少時,爬到哥哥唐穆宗的龍床上,作出接見大臣的姿態,穆宗非常贊賞。武宗即位后,記起此事,便心存疑忌,想害死李忱,李忱不得不逃走,就在香嚴智閑和尚門下剃度為僧。后隨智閑和尚來到江西廬山,兩人同觀瀑布,智閑提出要作詩,其動機是覺得此人氣度不凡,想趁機考考他,以判斷其底細究竟怎樣,便先吟出兩句詩:“穿云透石不辭勞,地遠方知出處高?!崩畛澜又鞯剑骸跋獫矩M能留得住,終歸大海作波濤?!敝情e和尚見此人學識淵博,氣度不凡,便以禮相待。后來在一次鹽官會上,希運是首座法師,在其禮拜時,兩人就談起“公案”來,在這里,與《黃檗宛陵錄》中所記載不同的是,將智閑和尚代替了黃檗禪師,地點也由黃檗山變成了江西廬山。另外,在《黃檗萬福禪詩志》中也有關于李忱為僧的記載,該書中則將地點又搬至福清黃檗山,將黃檗禪師觀瀑布所吟的兩句詩也改為:“千巖萬壑不辭勞,遠看方知出處高。李忱所吟的兩句詩倒沒有改?!抖U詩志》中還說,李忱來到福清黃檗山后,又南行至惠安觀看洛陽江,再南行至同安,還出現了所謂神象夜間出來迎接李忱到來之事。

人物生平
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早年經歷

元和五年(810年),李怡(后改名李忱)生于唐長安城大明宮,為唐憲宗第十三子。李怡的生母鄭氏(孝明皇后)原為鎮海節度使李锜的侍妾,李锜謀反失敗后,鄭氏入宮為郭貴妃(懿安皇后)的侍女,后來被唐憲宗臨幸,生下李怡。

唐穆宗長慶元年(821年)三月,李怡被封為光王。論輩分,李怡是敬、文、武宗的皇叔,論年齡卻比唐敬宗和唐文宗還小一歲。

李怡性格持重少言,宮中都認為他不聰明。他十多歲時,身患重病,當時病勢愈發沉重,忽然有光輝照耀其身,他便馬上一躍而起,端正身體拱手作揖,像對待臣下一樣,他的乳母認為這是心病。但穆宗李恒看過后,卻撫摸著他的背說:“這孩子是我家的英明人物,不是心病?!辈①n給他玉如意、御馬、金帶。李怡常常夢見乘龍上天,他將此事告訴母親鄭氏,鄭氏對他說:“這個夢不應該讓旁人知道,希望你不要再說?!崩钼斫浱?、會昌兩朝,愈加隱晦不露,與眾人在一起時,不曾多言。唐文宗李昂、武宗李炎常在宴飲集會之時強逼他說話,以此為樂,稱其為“光叔”。武宗為人豪氣,尤為不禮遇李怡。

登基為帝

主詞條:大中之治

會昌六年(846年)三月二十一日,李炎病危,宦官馬元贄等認為李怡較易控制,就把他立為皇太叔,“勾當軍國政事”,并更名李忱,成為新的皇位繼承人。 李忱監國后,滿臉悲傷地接待臣下,決斷事務,眾人這才見到他的隱德。

同年三月二十一日,李炎駕崩,李忱登基稱帝,時年三十七歲,是為唐宣宗。

李忱非常喜歡讀《貞觀政要》,在即位后便勤于政事,孜孜求治,致力于改善中唐以來所遺留下來的種種社會問題。他對內貶謫李德裕,結束牛李黨爭;抑制宦官勢力過分膨脹;打擊不法權貴、外戚。他把死于甘露之變中除鄭注、李訓之外的百官全部昭雪。

李忱勤儉治國,體恤百姓,減少賦稅,注重人才選拔。在對外問題上,李忱不斷擊敗吐蕃、回鶻、黨項、奚人,收復安史之亂后被吐蕃占領的大片失地,使唐朝國勢有所起色,百姓日漸富裕,使本已衰敗的朝政呈現出“中興”的小康局面。因此,史家對李忱評價極高,認為他是和文景之治的漢文帝和貞觀之治的唐太宗一樣的明君”歷史上把這一時期稱之為“大中之治”。

盡管李忱本人在即位后“憂勤無怠”,但天下常發生水旱災害。而自大中十二年(858年)后,因所任將帥管理不當,各藩鎮也相繼發生叛亂:宣州都將康全泰驅逐其觀察使鄭薰、湖南都將石再順驅逐其觀察使韓琮、廣州都將王令寰驅逐其節度使楊發、江西都將毛鶴驅逐其觀察使鄭憲。李忱分命崔鉉兼領宣、池、歙三州觀察使、溫璋任宣州刺史、蔡襲任湖南觀察使、李承勛任廣州節度使、韋宙任江西觀察使,平定了各州叛亂。

因病駕崩

自大中十三年(859年)五月起,李忱因為食用仙丹中毒,身體狀況非常糟糕,一連一個多月都不能上朝。到了八月,病入膏肓的李忱駕崩,享年五十歲。由他一直信任的宰相令狐绹攝冢宰負責治喪。群臣上其謚號為圣武獻文孝皇帝,廟號宣宗。

大中十四年(860年)二月,葬于貞陵(今陜西咸陽涇陽縣)。

咸通十三年(872年),追謚為元圣至明成武獻文睿智章仁神聰懿道大孝皇帝。

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